Swásthya Yôga - A Cultura

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Onde o Marco vai: sat-chakra

Olhe só por onde eu passeio.

Esta é uma reunião chamada sat-chakra na qual fazemos algumas técnicas do yôga com o intuito de usar o poder do grupo para criar arquétipos.

Vida complicada essa de instrutor de yôga não acha? Se quiser ver mais fotos do sat-chakra, visite o blog da Uni-Yôga do Alto da XV em Curitiba.

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  • Blog do Alto da XV

    A poucos dias acaba de estrelar o Blog da Unidade Alto da XV. Eu já coloquei no meu feed, e vc? Este blog está sendo administrado pelo competente jornalista Alessandro Martins.

    Ele mantém os seguintes blogs:

    Ufa… será que esqueci de algum? Ele trabalha profissionalmente com blogs, inclusive fazendo com que eles tenham boa visibilidade no Google. Se você quer ter um profissional cuidando dos seu blog, sugiro que converse com ele pois é um investimento garantido.

    Não esqueça de conhecer o trabalho que ele está fazendo para o blog da Sede do Alto da XV da Universidade de Yôga.

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  • A piramide Vegetariana

    Você pode conseguir esta mesma informação aqui e ali, mas uma pirâmide bonita, visual, colorida, saborosa, eu nunca tinha encontrado como esta:

    Pirâmide Alimentar Vegetariana

    Esta talvez seja a pirâmide alimentar mais linda que eu já vi, compare com as outras que eu indiquei. Ela está em O Livro Essencial da Cozinha Vegetariana de H.F. Ullmann da Editora Paisagem, que pode ser encontrada no Submarino.

    H.F. Ullman

    Este livro contém várias receitas saborosas nas quais o autor se mostra vegetariano de verdade e que não foi conspurcado pelo vegetarianismo de boutique ou de nutricionista que adora colocar coisas sem cor, sem sabor, de difícil digestão, enfim, leva em consideração a “pseudo-saúde” e não liga com o sabor. As receitas contidas neste livro são coloridas, com um paladar delicioso e que além de serem saudáveis cuidam para suprir o emocional justamente por serem deliciosas.

    O que você prefere: comer algo saudável que não lhe dá prazer ou algo supostamente não saudável mas que lhe dá um prazer inigualável? O racional é o sem gosto, mas o emocional vence. Tanto é que acho difícil uma criança trocar um brócolis por uma pizza. Observe bem as atitudes das crianças, pois os instintos delas ainda não foram amarrados por aquele treinamento ao qual damos o nome de educação.

    Se conseguirmos unir o saudável com o saboroso estaremos prestando um serviço bem grande ao nosso corpo e ao nosso emocional. Pense nisso antes de comer algo sem gosto só por ser pretensamente “saudável”.

    Se quiser saber mais sobre vegetarianismo, pode investir em livros como:

    DeRose, Ed. Nobel

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  • Uma curta sobre invasão ariana e drávidas

    vishnu Há uma controversia sobre se houve ou não uma invasão ariana através dos Himalayas que foram pouco a pouco dizimando os povos que ali já habitávam.

    Alguns autores dizem que a invasão foi pacifica. Eu acho que foi tão pacífica como a invasão, ops… colonização portuguesa no Brasil. Os índios daqui devem ter sido tão bem tratados quanto os povos pré-invasão.

    Enfim, este post é curtinho somente para deixar registrado que achei uma encuclopédia sobre mitologia e lá ao explicar sobre Vishnu (esse ae do lado) ele diz assim:

    … The original worship of Vishnu, by the Aryan conquerors of India or the original Dravidian inhabitants is not definitely known…

    Eu não consegui encontrar a fonte deles de informação, mas a questão é que a fonte deles considera que realmente houve uma invasão ariana e existiram os drávidas.

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  • Eu pratico Yôga

    Este é o nome do novo blog de meu amigo e adversário no xadrez: Alessandro Martins. Dotado de uma imensa capacidade gerencial (ele tem trocentos blogs) tenho certeza que irá fazer um trabalho magnífico em seu blog sobre Yôga. Adicione-o em seu feed, vai valer muito a pena.

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  • Quais são as declinações no sânscrito

    Um post rápido, mais para eu ter nos meus registros essas informações, compare estas declinações com as do latim.

    O sânscrito é uma lingua na qual as palavras são declinadas para ganharem sua função dentro de uma frase. Dizer: “O Marco coloca o livro na mesa” em sânscrito seria escrito: mesaya livrom coloca MarcoH.

    O Marco é o sujeito da frase, no caso do sânscrito declinado como nominativo, o livro é o objeto da frase, mesa é o local onde o livro ficará, então declinamos como locativo, o verbo como no português tem tempo e é conjudado.

    As declinações

    1. Nominativo - sujeito da frase. (O Marco é legal e modesto)
    2. Acusativo - objeto direto da frase. (Lampião comprou balas)
    3. Instrumental - o agente ou o instrumento pelo qual a ação é possivel (levanto o carro com o macaco)
    4. Datativo - objeto indireto da frase (Lampião gosta de Maria Bonita)
    5. Ablativo - fonte de algo na frase (O leite vem da vaca)
    6. Genitivo - Quem possui algo na frase (O carro é da Júlia)
    7. Locativo - Suporte espaço-temporal na sentença (Vamos para a práia)
    8. Vocativo - interpelação (Tome geito, rapaz!)
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  • Yôga upanishads para download

    Segundo a muktika upanishad existem 108 upanishads principais e o site Adwaita Vêdánta classifica 20 delas como as yôga upanishads. Aqui você encontra a lista destes shastras para download separadas dentro dos quatro vêdas.

    Os textos vieram do Sanskrit Documents, lá você pode encontrar algumas traduções.

    Para ler os documentos você precisará do Get Adobe Reader

    Obs: não tenho nenhuma tradução, não adianta nem pedir.

    1. rigveda.png rigveda-transliterated.png
      1. nadabindu.pngnádabindu
    2. yajurveda.png yajur vêda
      1. amrtanada.png amritanada.png
      2. amritabindu amritabindu-transliterated
      3. kshurika kshurika-transliterated
      4. tejobindu têjôbindu
      5. dhyanabindu dhyánabindu
      6. brahmavidya brahmavidyá
      7. yogakundalini yogakundalini-transliterated
      8. yogatattva yôgatattwa
      9. yogashikha yogashika-transliterated
      10. varaha varáha
      11. advayataraka adyayatáraka
      12. trishikhibrahmana trishikhibrahmana-transliterated
      13. mandalabrahmana mandalabrahmana-transliterated
      14. hamsahamsa-transliterated
    3. samaveda sáma vêda
      1. jabaladarsanajabaladarshana
      2. yogachudamaniyogachudamani-transliterated
    4. atharvaveda atharva vêda
      1. pashupatabrahmapashupatabrahma-transliterated
      2. mahavakya mahávákya
      3. shandilyashandilya-transliterated
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  • Veja este post em português. First off all, thanks to Omniglot for his support. If you want to see your name in other type of scripts see here.

    I can write your name in dêvanágari script to you. It’s free for two words. My name is Marco Carvalho, I’m a Swásthya Yôga teacher. My sanskrit studies begins with my yôga training in 2001.

    How It works?

    Very simple! Leave a comment with your name or single sanskrit word and i’ll update this post with the word in dêvanágari script.

    What is the dêvanágari script?

    Is an abugida script. It is the main script used to write the Hindi, Marathi, and Nepali languages. Since the 19th century, it has become the most common script used to represent Sanskrit. (from Wikipedia)

    What is our price?

    For names and single sanskrit words it’s FREE. Sanskrit translations and more than 2 words i’ll charge $5 dollars for a word ($15 minimum). I use paypal. You may click the botton below to pay the minumum charge of $15 and get 3 words transliteration/translation.

    More than 3 words

    Leave a commentary with your request and I’ll send an invoice to your email with the bill, then after paypal confirmation I’ll send to you the translitaration/translation.

    Before you ask me your name transliteration

    I need to know how sound your name, becouse dêvanágari script is an abugida script that is a segmental writing system in which each letter (basic character) represents a consonant accompanied by a specific vowel; other vowels are indicated by modification of the consonant sign, either by means of diacritics or through a change in the form of the consonant.

    If I don’t know how is the sound of your name, I’ll ask you to say it to me (remember, my mother language is portuguese). This procedure assures a good transliterations. Some names can be trickie to translitarate.

    Some thing I CAN’T do in dêvanágari script.

    Some impossibilities:

    • F e Z sound don’t exists, so names like Faye and Zack can’t be written (!!!)
    • There are a planty more, but I’m unable to list all then right know.

    If you wan’t some Shiva images to tatto you can se this post. A sample:

    metal_devi.jpgA Dêvi statue.

    Ôm design tattoo

    A greater Ôm image can be found here. This is the Ôm design adopted by Swásthya Yôga School. If you see this symbol some where you can assume there are a Swásthya Yôgin near.

    om.jpg

    Some words from Swásthya Yôga philosofy School.

    Almost all the words below are from Swásthya Yôga Philosofy, Yôga, sámkhya or vêdánta school. A few words don’t belong to any of this schools of thinking, they are from users requests.

    Ady Ashthanga Sádhana


    Ájña


    Obs: Ájña means: to mind , perceive , notice , understand

    Ánanda


    Obs: happiness , joy , enjoyment , sensual pleasure

    Ánanda MÁyÁ kôsha


    Obs: Illusory (mÁyÁ) body (kôsha) made of Ánanda. One of the human parts by vêdÁnta philosopy.

    Anna MÁyÁ kosha.png


    Obs: Illusory body made of Anna. Anna is food or victuals, something related to relating to food. One os the human parts made of food. Our material body (cells, organs, etc).

    AnupÁdaka


    Obs: Anupapádaka, also Aupapáduka;One of the universe parts for vêdÁnta; means parentless, self-existing, born without any parents or progenitors. A term applied to certain self-created gods.

    Ásana


    Obs: sitting , sitting down, halting , stopping , encamping ; abiding , dwelling. One of the disciplines of Yôga.

    AshtÁnga Yantra


    Obs: The name of the eight (ashta) part (anga) simbol (yantra) of SwÁsthya Yôga.

    Asthira


    Obs: Opposite of sthira.

    Atma


    Obs: One of the universe parts by vêdánta. Soul.

    AvadÁna


    Obs: A great or glorious act , achievement.

    Avadana


    Áyus


    Obs: Life , vital power , vigour , health , duration of life , long life. Ayurvêda came from this term. Vêda means knowledge.

    Bhastrika


    Obs: It's a yôga breath technique.

    Bhujanga


    Obs: A kind of snake tipical in India and asiatic countries.

    Bíja


    Obs: Seed. In yôga is the sounds that stimulates the chakras.

    Brahmarandra


    Chakra


    Obs: Wheel, circle. The centers of energy thats capture, hold and share energy to all body, emotions, mind, etc.

    Chandra


    Obs: The moon.

    Chêla


    Obs: Disciple, aprendice;

    Chitta Vrtti nirôdha


    Obs: The suppression (nirôdha) of the councientiness (chitta) instability (vritti). Read the full explanation (in portuguese). The aim of all kinds of Yôga. If you are doing some yôga system that don't do that your are doing nothing that deserves be called Yôga.

    Dakshinacharatantrika niríshwarasÁmkhya yôga


    Obs: The full name of the SwÁsthya Yôga roots.

    DayÁ


    Obs: Sympathy, compassion, pitty; See karunÁ.

    Dêvadatta


    Obs: God-given.

    DhÁranÁ


    Obs: Concentration of the mind. One of the steps of PatÁnjali Yôga. One of the angas (parts) of ashtÁnga sÁdhana.

    DhyÁna


    Obs: Meditation. One of the angas (parts) of the ashtÁnga sÁdhana, the SwÁsthya Yôga main characteristic.

    Jayadbala


    JñÁna


    Obs: Knowledge, Knowledge from meditation;

    JyôtiShdrashtuh


    Obs: Who that see the light.

    Kama


    Obs: Love, passion, affection in human plan. See prêma.

    Kama mÁyÁkôsha


    Obs: Illusory (mÁyÁ) body (kôsha) made of kama.

    Karma


    Obs: Action. In yôga is the natural law of action-reaction.

    KarunÁ


    Obs: Compassion.

    KriyÁ


    Obs: Activity. The 5th anga (part) of AshtÁnga SÁdhana, the main pratice of SwÁsthya Yôga system. The Kriyas are techniques to clean the mucous membranes of the body with movements, muscular contraction (bandhas) and water.

    Kundaliní


    Obs: It's the energy that leads yôgins to samÁdhi. (see samÁdhi)

    Kuta


    Obs: Family

    Linga


    Obs: The male organ or Phallus

    MaitratÁ


    Obs: Frindship.

    Manipura


    Obs: One of the main chakras

    Manipura Chakra


    Obs: One of the main Chakras.

    ManômÁyÁkôsha


    Obs: Illusory (mÁyÁ) body (kôsha) made of toughts (manas).

    Mantra


    Obs: The 3th anga (part) of ashtÁnga sÁdhana, the main pratice of SwÁsthya Yôga system. It's vocalizations that laymans thinks are chanting or music. The mantras are sounds produced by yôgin that stimulates certains parts of our physiology by ultra sounds.

    MudrÁ


    Obs: In Hatha Yôga may be some body position, but in SwÁsthya is hand gestures used/connect to archetypes.

    Múládhára


    Obs: One of the main chakras

    MulÁdhÁra Chakra


    Obs: The first main chakra.

    Namastê


    NanÁ


    Obs: Mother.

    NatarÁja


    Obs: One of the names of Shiva. Dancer King.

    Niyama


    Obs: restraining , checking , holding back , preventing , controlling. One part of ethical yôga system proposed by sage PÁtañjali in Yôga Sútra text.

    Ôm shanti Ôm shanti


    Padma


    Obs: Lotus, A kind of flower. Nelumbo nicifera. PadmÁsana is one the most famous cross-legged sitting yôga position.

    PariNama


    Obs: change , alteration , transformation into, development , evolution.

    Prakrití


    Obs: Nature.

    Prána


    Obs: Energy, breath, vital energy.

    PrÁna


    Obs: Energy. Generic name giving to vital energy present in all living forms.

    PrÁnÁyÁma


    Obs: Name of the breath system of yôga. Literaly means expansion of prÁna.

    PratyÁhÁra


    Obs: Senses abstraction.

    Prêma


    Obs: Inconditional love, universal love.

    Púrusha


    Obs: Literaly means man. Name of the conscious principle of the universe in sÁmkhya school of thinking. Don't confuse this principle with God principle. In sÁmkhya there are no God principles.

    SÁdhaka


    Obs: Yôga student.

    SÁdhana


    Obs: Yôga pratice.

    Sahásrara


    Obs: The last chakra

    SahÁsrara Chakra


    Obs: The 7th main chakra.

    SamÁdhi


    Obs:

    The final step of yôga. It's a state of conscience beyond mind and meditation. It's the last step of human development archived by yôga. If you pratice any kind of yôga and don't ever listen this word from your teacher it a bad sign. Probably you are not doing a real Yôga system, but some king of exotic exercises that don't deserves be called yôga.

    This sign of bad yôgas that intends to be a real Yôga system is a exaggerated focus on benefits of the yôga pratice. If you are happy with this efects, just keep doing it. But if you are looking for a real yôga is better to seek other school.

    Shamkara


    Obs: Other name of Shiva.

    Sampratí


    Sat-chakra


    Obs: One the pratices of SwÁsthya Yôga System

    Sat Chitt ánanda


    Obs: The tattwas (principles) of atman.

    shatkarma


    Obs: The six-fold actions of organic purification. See Kriya.

    Shaktí


    Obs: Energy, can be used to designate wife. In shakta culture the women have a strong status.

    ShÁnti


    Obs: Peace.

    Shava


    Obs: Corpse.

    Shiva


    Shiva Nataraja


    Shraddhatwa


    Siddhi


    Obs: Perfection, yôga powers.

    Sthira


    Obs: Firm , hard , solid , compact , strong; fixed , immovable , motionless , still , calm. Is the word used by PÁtañjali to define Ásana, the body positions of yôga.

    subhata


    Obs: Great Warrior, champion.

    Subhata


    Surya


    Obs: Sun.

    Sushumna


    Obs: The main nadí.

    Swádhisthana Chakra


    Swádhyaya


    Obs: Self-study

    Swádisthana


    Swásana


    Obs: self-ásana

    Swásthya


    Obs: self-dependence, health

    SwÁsthya Yôga


    Obs: SwÁsthya means self-dependence, health. It's the Yôga system that tries to rebuild the most ancient yôga system.

    Swástika


    Tantra


    Obs: The most beautiful and poetic culture. But the most badly interpreted philosofic system. People think tantra is synonym of exotic sex. Tantra is a comportamental system.

    TÁta


    Obs: Father.

    Vijñána


    Obs: A kind of Knolledge

    Vijñjana Máyá Kôsha


    Obs: Ilusory body made of vijñana. Abstract part of mind.

    Viparita


    Obs: Inverse

    Yantra


    Obs: Symbol.

    Yôga


    Yôgin


    Obs: Male Yôga sÁdhaka.

    Yôginí


    Obs: Female yôga sÁdhaka.

    The Name List

    Ado


    Adriana


    Adriano


    Aimee


    Airton


    Alanis


    Alexander


    Alexandre


    Amore


    Anatônia


    Anderson Costa


    Obs: o som CO de Costa se faz com K, está escrito literalmente Anderson Kosta.

    Anísio


    Obs: o som de Z não existe em sânscrito, logo está escrito com S, mas alguém que saiba ler iria ler: Aníssio.

    Ann


    Arieni


    Obs: I + E = ye: Aryeni.

    Ashley


    Bárbara


    Bianca


    Bruna


    Bruno


    Caio


    Camila Paula


    Carmen


    Obs: o som CA é feito com KA.

    Cheryl


    Obs: Para conseguirmos o som deste nome temos que escreve-lo: sheril

    Cibele


    Obs: Está escrito Sibele

    Clarissa


    Obs: Cla se faz KLA

    Cris


    Obs: CRI se faz KRI

    Cristiano


    Obs: CRI se faz KRI

    Danielle


    David


    Desireé


    Diogo Vale


    Obs: I + O = YO. Literalmente: dyogo

    Diego


    Obs: I+E = YE. Literalmente: Dyego.

    Diogo


    Edilson


    Edna Mara


    Eduardo


    Obs: U + A = VA ou UA. Neste caso UA pois vem depois de consoante.

    Evaldo Gianini


    Gabriela


    Obs: I + E = YE

    Gari


    Gilmara


    Obs: O som deste nome não dá para ser feito, está escrito gilmara, contudo lê-se: guilmara. O som do G sempre será GA GUE GUI GO GU

    Greyce


    Obs: E + Y não é um ditongo usual, embora possamos escrever não faz parte da fonética do sânscrito.

    Gustavo


    Hanna


    Herrera


    Obs: está sem o H inicial, pois daria o som de RR

    Hope


    Indra


    Inka


    Jacob


    Jenni


    Jeremy


    Jodie


    Joi


    Jose Eduardo


    Julia


    Juliana


    Juliano Paganini


    Julyenne


    Junior


    Katia


    Katye


    Kogeelan


    Kraig


    Lais


    Larissa


    Lívia


    Lucas Nasimento


    Luciana


    Luka


    Lyam


    Madalena


    Marcial


    Marco


    Maria


    Maria Helena


    Mariana Corbucci Peters


    Marieli


    Mario


    Marise


    Marlene


    Marlon


    Maryana


    Mathyas


    Maya


    Melissa


    Monica


    Nanditha


    Neelam Nijjar


    Odete


    Pablo


    Pardal


    Paula


    Paulo


    Peyps


    Prem Satta


    Priti


    Priya


    Pyero


    Raul


    Ravi


    Rejane


    Ricardo Takaki


    Rodrigo


    Rogério


    Rosana


    Sampati


    Sandra


    Sara


    Sheila Juliane


    Shri DeRose


    Sibele


    Silvana


    Simon


    Sisi


    Sueli


    Taj


    Tati


    Tatiana


    Tatiane


    Thais


    Tia


    Tristan


    Tuti


    Vanessa


    Vera


    Wilka


    Winders


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  • Neste sábado (23/2/2008) acontecerá algo que não acontece a décadas. Uma aula gratuita de Swásthya yôga e aberta ao grande público no parque Ibirapuera na praça da paz as 10 horas.

    Veja a imagem da divulgação oficial. Este evento é pela comemoração do dia do yôga que é comemorado no dia 18 de fevereiro em vários estados do Brasil inclusive no distrito federal.

    aulacomometreibirapuera.jpg

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  • Vegetariano, ser ou não ser? Eis a questão!

    Os motivos que levam as pessoas a tornarem-se vegetariano são os mais variados, eu particularmente gosto de comida bonita. Por vezes meus alunos me perguntam: por que desta escolha? Para responder esta pergunta tenho na manga as seguintes cartas que devem ser usadas todas de uma vez, pois tornar-se vegetariano é uma escolha individual e intransferível.

    Todos os meus motivos não serão suficientes para convencer, justamente por que não quero convencer. Seria como tentar convencer alguém a ser pintor, escritor, pedreiro.

    Podia eu argumentar que sendo pedreiro você ficará forte feito um touro, ou até mesmo dizer que como pintor você pode arranjar umas gatas. Enfim, cada qual escolhe o que faz por seus motivos particulares, sejam eles consciêntes ou não. Por força do momento ou por vontade.

    Sempre que meus alunos me perguntam o porquê de tornar-se vegetariano digo a eles que é uma escolha pessoal e que para praticar Yôga isso não é necessário, mas para ser um yôgin sim.

    Argumento 1

    O Yôga precisa de um estilo de alimentação para potencializar os seus efeitos, assim como o atleta olímpico não come feijoada, chocolate, salgadinhos para competir. O atleta escolhe o que come para potencializar os seus resultados, no yôga não é diferente.

    Argumento 2

    Ahimsa, a não agressão. Princípio ético do yôga. Nos enoja ver um animal ser sacrificado. Nos afeiçoamos aos animais que nos cercam e sofremos profundamente com a sua morte. Tenho certeza que se você tivesse uma vaquinha mimosa no seu quintal você não teria coragem de enfiar uma faca no coração dela, pendurá-la em uma arvore, tirar sua pele e tripas, fatiar sua carne e depois comê-la. No mínimo iria chamar alguém mais bruto para fazer isso.

    Comemos a vaquinha nossa de cada dia pois ela vem desnaturada, fatiada e embalada em uma bandejinha limpinha. Observe as crianças, elas tem nojo de pegar em carne crua. As crianças representam nossos instintos mais primais já que ainda não foram reprogramadas pela nossa educação e costumes vigentes.

    Segundo Pátañjali, quando você observa a não-agressão toda a hostilidade cessa em sua presença. Veja o que quer isso quer dizer clicando aqui e vendo o vídeo no que há no final do artigo.

    Argumento 3

    Este é filho do outro, para uma pessoa comum é um tópico diferente mas para um yôgin é a mesma coisa.

    Salvem os animais. Muitas pessoas que não tem nada haver com a filosofia acabam por tornarem-se vegetarianas pela empatia que sentem pelos animais. A frase célebre aqui é a de Einstein: “os animais são meus amigos e eu não como meus amigos”

    Argumento 4

    Animais sentem dor como nós e não queremos inflingir dor em outro ser vivo. Isso também é do ahimsa e demonstra pessoas sensíveis. São essas pessoas as mais propensas a desenvolver dons artísticos.

    O contra argumento aqui é que as plantas também são seres vivos e o contra-contra-argumento é: você quer comparar o sistema nervoso de uma planta com de um animal? É como dizer sua mãe já está bem velinha e está em estado vegetativo se mandarmos matá-la ela não sentirá dor nenhuma. Faz sentido isso? Pois é… Não queira comparar um animal com uma planta.

    Argumento 5

    Esqueça os argumentos, para que argumentos? Quer convencer quem com isso? Estes argumentos acima não servem para nada, pois ser vegetariano é uma escolha e não algo que você possa pregar para “salvar” o mundo.

    Para algumas pessoas os argumentos acima farão muito sentido, mas elas não farão nada. Para outras, elas encontrarão contra-argumentos e eles não servirão para nada.

    Já para outras pessoas eles simplesmente não fedem nem cheiram, pois elas não precisam de argumento algum já que operam pelos seus próprios princípios. Estes sim, são vegetarianos de verdade.

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    Recomendações

    • Eu me lembro…
    • Alternativas de Relacionamento Afetivo
    • O Livro essencial da Cozinha Vegetariana
    • A força da Gratidão
    • Karma Yôga

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