Comentário do Yôga Sútra - I-41 Observador, observação e objeto

Escrito em julho 14, 2008 | Categoria: Comentários do Yôga Sútra

kṣhínavrttêrabhijátasyêva manêrgrahítrgrahanagrahyêṣhu tatsthatadañjanatá samápattih

Toda a problemática apresentada desde os dois primeiros sútra é que precisamos fazer nirôdha nos chittavṛtti. Para que: naquele (tasyêva) que produziu (abhijá) a destruição (kshína) dos vṛtti faz com que o conhecimento (ñjanatá) daquele que percebe (grahítr), o que é percebido (gráhyêshu) e a própria percepção (grahaṇa) naquele momento (tada) estejam juntas (samápattiḥ).

Kshína vem da raiz kshan que é ferir. Novamente Pátañjali usando palavras de guerreiro: não basta vencer o adversário, temos que feri-lo ou até matá-lo. As outras acepções do termo são: diminuído, destruído, quebrado, enfraquecido, perdido.

Samápatti torna-se também o termo que o autor elegeu para designar este estado em que o observador, o objeto observado e o ato da observação se fundem em uma coisa só.

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